Ο ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ

Για τους πολλούς, πολιτική είναι η τέχνη του εφικτού. Γι’ αυτούς ο πολιτικός ορίζοντας εφάπτεται των επομένων εκλογών. Για τους ολίγους, πολιτική είναι ο ιστορικός σχεδιασμός του μέλλοντος. Γι’ αυτούς ο πολιτικός ορίζοντας εφάπτεται των επομένων γενεών. Για όλα ανεξαιρέτως τα κόμματα του συνταγματικού τόξου πολιτική είναι το πρώτο. Για ένα πατριωτικό κίνημα πολιτική οφείλει να είναι το δεύτερο. Προσκαλούμε αλλά και προκαλούμε τους δεύτερους εκ των δύο ανωτέρω κατηγοριών πολίτες, με την προσδοκία αλλά και την υπόσχεση να τους καταστήσουμε πρώτους δηλονότι από ολίγους του σήμερα, πολλούς του αύριο. Η διαφορά ανάμεσα στις δύο θεωρήσεις της πολιτικής είναι κεφαλαιώδους σημασίας, διότι αναστρέφει την πυραμίδα των αξιακών προτεραιοτήτων. Αν πολιτική είναι η τέχνη του εφικτού, η αξιακή πυραμίδα κατά κατιούσα κλίμακα είναι: Οικονομία-Κοινωνία-Πολιτική-Πατρίδα-Πολιτισμός. Έτσι η σημερινή προτεραιότητα σύνολού του πολιτικού φάσματος και των ΜΜΕ (Μέσων Μαζικής Εξαπάτησης) που το υπηρετούν είναι η Οικονομία. Ένας αηδής καταιγισμός, μια διάρροια πληροφορίας κατακλύζει τα ώτα μας. Οι φόροι που μειώνονται, η ανάπτυξη που έρχεται τρέχοντας αλλά δεν φθάνει ποτέ, κομματικές τηλεπερσόνες που επιδίδονται σε μια χυδαία καθημερινή κοκορομαχία στα κανάλια περί όνου σκιάς: Αν το πρωτογενές πλεόνασμα πρέπει να είναι 2 ή 3%, με αποκλειστική στόχευση το κατώτερο θυμικό του αποχαυνωμένου τηλεθεατή. Η ίδια αυτή αξιακή πυραμίδα αναστρέφεται απολύτως αν πολιτική είναι ο ιστορικός σχεδιασμός του μέλλοντος. Πολιτισμός-Πατρίδα-Πολιτική-Κοινωνία-Οικονομία. Για ένα πατριωτικό κίνημα η Οικονομία βρίσκεται στην πλατιά βάση της αξιακής πυραμίδας και όχι στην κορυφή της, έχει εύρος αλλά όχι ύψος. Στην κορυφή της βρίσκονται ο Πολιτισμός, η Πατρίδα και το μέλλον τους. Το θεμελιώδες συνεπώς ερώτημα που τίθεται για ένα πατριωτικό κίνημα δεν είναι η μείωση του ΕΜΦΙΑ και των φόρων, αλλά αν ο Πολιτισμός και η Πατρίδα θα επιβιώσουν με ορίζοντα όχι τις επόμενες εκλογές, αλλά την επομένη γενεά. Δεδομένου, ότι Πολιτισμός δεν είναι παρά το ιστορικά παραδεδομένο σύστημα αξιών εντός του οποίου ένας λαός αλλά και μια συστοιχία ομόγνιων λαών με κοινή ιστορική ταυτότητα αρτιώνονται, δυνάμεθα σήμερα να αντικαταστήσουμε με επάρκεια την λέξη “Πολιτισμός” σε ό,τι αφορά την ευρωπαϊκή ομοφυλία με την ομόλογη της λέξη “Ευρώπη”.Εντεύθεν λοιπόν, με τον ιστορικό όρο “Ευρώπη” θα εννοούμε την κοινή πολιτιστική κληρονομιά και ιδιοπροσωπία των ευρωπαϊκών λαών, η οποία έχει ιστορικό βάθος τριών χιλιετιών και η οποία σφυρηλατήθηκε και κρυσταλλώθηκε μέσα από ποταμούς αιμάτων και εμφυλίων σπαραγμών. Άρα η Ευρώπη και η Πατρίδα και μάλιστα με αυτή την ιεράρχηση, πρώτα η Ευρώπη ως πολιτιστική κοιτίδα και μετά η Πατρίδα ως εθνική μήτρα οφείλει να είναι το μέλημα ενός πατριωτικού και μάλιστα, λόγω της ανωτέρω ιεράρχησης, ενός ευρωπατριωτικού κινήματος σήμερα. Τι είναι εκείνο που απειλεί την Ευρώπη και την Πατρίδα σήμερα, ώστε να τις εκθέτει σε άμεσο κίνδυνο επιβίωσης με ορίζοντα μόλις την επόμενη γενεά; Είναι ο επελαύνων Ιανός της Παγκοσμιοποίησης, άλλως Ιστορικός Υλισμός, με τα δίδυμα πρόσωπα του: Τον Αγοραίο Φιλελευθερισμό και τον Προλεταριακό Διεθνισμό. Ο Ιανός της Παγκοσμιοποίησης είναι ο νικητής του ΒΠΠ. Ο αγοραίος φιλελευθερισμός δεν είναι παρά ο χθεσινός ατλαντικός καπιταλισμός και ο προλεταριακός διεθνισμός δεν είναι παρά ο χθεσινός σοβιετικός μπολσεβικισμός που μεταλλάχθηκαν στα μετανεωτερικά προσωπεία του ΚΑ΄ αιώνα και σήμερα επιδιώκουν δια μέσου του μίσθαρνου οργάνου τους, της δικτατορίας της Πολιτικής Ορθότητας, να υποδουλώσουν εκ νέου τους λαούς της Ευρώπης. Ο Αγοραίος Φιλελευθερισμός μισεί την Πατρίδα των Πολιτών και την Ευρώπη των Πατρίδων και θέλει να τις αντικαταστήσει με την παγκοσμιοποιημένη Αγορά των Πελατών. Ο Προλεταριακός Διεθνισμός μισεί την Πατρίδα των Πολιτών και την Ευρώπη των Πατρίδων και θέλει να τις αντικαταστήσει με το παγκοσμιοποιημένο Προλεταριάτο των Παριών. Το απρόσωπο άτομο, ο πελάτης έρμαιο της αγοράς, της τεχνόσφαιρας και του χρήματος είναι το πρόταγμα του φιλελευθερισμού. Η ακοινώνητη μάζα, ο παρίας δούλος του προλεταριάτου και του κόμματος είναι το ανδράποδο του διεθνισμού. Το όργανο δια μέσου του οποίου από κοινού, Αγοραίος Φιλελευθερισμός και Προλεταριακός Διεθνισμός επιδιώκουν να υποδουλώσουν την Ευρώπη των Πατρίδων και τις Πατρίδες των Πολιτών είναι η δικτατορία της Πολιτικής Ορθότητας, τον σιδερένιο ζυγό της οποίας επιβάλλει στον τράχηλο των λαών της Ευρώπης η Δεσποτεία της ΕΕ και των Βρυξελλών με τους δίδυμους βραχίονες της: Την φιλελεύθερη Σφύρα των Καθεστωτικών Κομμάτων (Χριστιανοδημοκρατία, Σοσιαλδημοκρατία, Φιλελεύθεροι Κεντρώοι, Θεματικά Κόμματα και διαπλεκόμενα ΜΜΕ) με το νομοθετικό πλαίσιο που έχουν καθιερώσει (Αντιρατσισμός- Παρατηρητήρια-Ιεροεξεταστές-Δικαιωματισμός) και τον προλεταριακό Άκμονα του μίσθαρνου Αριστερισμού (Αριστερά κόμματα-Αντιφά-ΜΚΟ-Αλληλέγγυοι) με την αριστερή τρομοκρατία των δρόμων που βιώνει στην καθημερινότητά της ολόκληρη η Ευρώπη. Μέσα στην ασφυκτική αυτή μέγγενη οι λαοί της Ευρώπης των Πατρίδων και οι ευρωπαϊκές Πατρίδες των Πολιτών αγωνίζονται για την απελευθέρωση τους με όπλο τον ανερχόμενο Ευρωπατριωτισμό. Τα ανερχόμενα ευρωπατριωτικά κινήματα στην Γαλλία, την Ιταλία, την Ουγγαρία, την Αυστρία, την Γερμανία, την Πολωνία και εκείθεν σε ολόκληρη την Ευρώπη δείχνουν τον δρόμο της νίκης της Ευρώπης των Πατρίδων, των Λαών και των Πολιτών επί της Ευρώπης των Αγορών, των Προλεταρίων και των Πελατών. Σήμερα ο αγώνας των Λαών της Ευρώπης για πολιτιστική επιβίωση έχει λάβει χαρακτήρα πολεμικό λόγω της επαπειλούμενης και ήδη εξελισσόμενης Εισβολής της Τριτοκοσμικής Πλημμυρίδας, υπό τις ευλογίες των Παγκόσμιων Εξουσιαστών και της Πολιτικής Ορθότητας. Σήμερα ο εχθρός με μίσθαρνα όργανα του τον Αγοραίο Φιλελευθερισμό και τον Προλεταριακό Διεθνισμό επιχειρεί την εξάλειψη της Ταυτότητας δηλονότι της ιδιαίτερης πολιτισμικής κληρονομιάς και ιστορικής ιδιοπροσωπίας των ευρωπαϊκών λαών που έχει βάθος τριών χιλιετιών και την αντικατάσταση της με την Ισότητα, δηλαδή την πολιτισμική, κοινωνική και πολιτική ισοπέδωση και ομογενοποίηση των ευρωπαϊκών λαών με την εισβάλλουσα τριτοκοσμική πανσπερμία, με αιχμή του δόρατος τον πολιτιστικό ισλαμισμό. Σήμερα, επιχειρείται από τους Παγκόσμιους Εξουσιαστές ο αφανισμός των Πατρίδων και των Λαών
της Ευρώπης ως ιστορικών υποκειμένων και η αντικατάσταση τους από το απρόσωπο, ανιστορικό άτομο και την ακοινώνητη προλεταριακή μάζα. Αντί Έθνους, το πλήθος. Αντί Λαού, ο μιγάς. Αντί Πόλεως, η κοινωνία. Αντί Πολίτη, ο πελάτης. Αντί Πολιτισμού, ο πληθυσμός. Ο εμφύλιος πόλεμος της Ταυτότητας εναντίον της Ισότητας είναι το παρόν και το μέλλον της Ευρώπης και στον πόλεμο αυτόν κάθε ευρωπαίος πολίτης καλείται να γίνει μαχητής, πολεμώντας τον Δούρειο Ίππο του Αγοραίου Φιλελευθερισμού που σήμερα αποκρύπτει και συγκαλύπτει τον ελλοχεύοντα κίνδυνο πολιτιστικού αφανισμού, αποπροσανατολίζοντας τους Λαούς και την Πέμπτη Φάλαγγα του Προλεταριακού Διεθνισμού που με τον ενδοτισμό της επιχειρεί την πολτοποίηση των Λαών και την μετατροπή της Ευρώπης σε πολυπολιτισμική χωματερή. Ποιο είναι το μείζον πρόβλημα της Ευρώπης Σήμερα; Σε ορίζοντα μιας γενεάς, με την ευγενή φροντίδα των Παγκόσμιων Εξουσιαστών και συντελούσης της Κλιματικής Αλλαγής, μισό δις εξαθλιωμένων παριών της αφροασιατικής πλημμυρίδας από την Νιγηρία και την Ουγκάντα έως το Μπάγκλα Ντες και το Πακιστάν θα συνωθούνται αγεληδόν στις βόρειες ακτές της Λιβύης απέναντι από την Μάλτα και την Λαπεντούζα και στις ακτές της Ιωνίας δίπλα στα ελληνικά νησιά και έως τον Έβρο με μοναδικό σκοπό την Εισβολή στην γη των ονείρων τους, δίχως κόστος, αφού η ζωή τους δεν αξίζει τίποτε και επιπλέον μισώντας της Ευρώπη για όσα έχουν υποστεί όχι από τους λαούς της που είναι εξ ίσου υποτελείς, αλλά από τους παγκόσμιους εξουσιαστές. Έναντι αυτής της αντί-πολιτιστικής Εισβολής που επίκειται, της μεγαλύτερης που θα έχει γνωρίσει η Παγκόσμια Ιστορία, οι λαοί της Ευρώπης καλούνται να λάβουν θέση Εδώ και Τώρα, ώστε να έχουν την βούληση να εφαρμόσουν τις αποφάσεις τους Εκεί και Τότε. Ο άκαπνος Ολλανδός, Σουηδός, ή Βέλγος, αλλά και ο Γάλλος, ο Γερμανός και ο Ούγγρος καλούνται να αποφασίσουν σήμερα αν θα δώσουν την μάχη της υπεράσπισης του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού στην Μεσόγειο μαζί με τον Έλληνα, τον Ιταλό και τον Ισπανό ή αντίθετα, όπως τους καλούν τα μίσθαρνα όργανα του Ιανού της Παγκοσμιοποίησης, έμπλεοι από ενδοτισμό, θα παραδώσουν αμαχητί τον τρισχιλιόχρονο πολιτισμό τους, βορά στην επερχόμενη πολτοποίηση της τριτοκοσμικής χωματερής. Ταυτότητα είναι η άλυσος των δέκα κρίκων της Ύπαρξης από την Φύση έως την Ιστορία: Φύση-Φύλο-Φυλή-Γένος-Οίκος-Πατρίδα-Λαός-Πόλις-Πολιτισμός-Ιστορία. Και η υπεράσπιση της Ταυτότητας είναι σήμερα το μέγα χρέος της Ευρώπης. Έτσι ας υψώσουμε την προσευχή μας: “Πάτερ Ημών ο εν τοις Ουρανοίς, φύλαττε την Ταυτότητα, Φύση-Φύλο-Φυλή-Γένος-Οίκο-Πατρίδα-Λαό-Πόλι-Πολιτισμό-Ιστορία, Πάτερ Ημών χάρισε την Νίκη στην Μητέρα μας την Ευρώπη. Αμήν ”.